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“黄员外讲的这些，俺倒也听几个游商讲过，可村里教书先生说天下间没有那般好事，多半是忽悠人的，难道竟是真的？”
老农先是对朱元璋的话表示了怀疑。
这让朱元璋既意外，又觉得在情理之中。
很显然，老农口中的“教书先生”多半出自孔府，不仅对佃农们进行了不合理的“思想教育”，甚至还故意隔绝了一些外界信息。
事实上，大明如今因为铁路、官道修建得越来越多，虽然电报机尚未供给民间使用，可信息的传递已经因为商贸、报刊的兴盛而比以往快速很多。
这老农居然不知道方才朱元璋所说的那些，本就是件很奇怪的事。
至于说曲阜县衙作为地方官府，似乎没有在宣传、教育方面起到应有的作用，这个朱元璋很快就想明白了。
大明此时对曲阜知县的任命沿袭了元朝时的习惯，是以孔家支脉之人担任曲阜知县。再加上孔府宗族庞大，作为宗主的孔家嫡脉对孔氏宗族之人拥有执行宗法的权利。
孔氏在山东实际上等同于一个拥有半自治权的“土司”！
以前朱元璋不是不知道这些，而是觉得孔子后人不论是本性如何，只要不是太蠢，为了维持孔子后人的名声，总不至于为了那点钱苛待百姓。
在朱元璋看来，孔氏嫡脉就算奢糜享受，只要不提过分，其拥有的财产也绝对够了，没必要通过压榨佃户去赚些租子。
以田产来论，他在洪武初年便赐给孔府祭田两千大顷（明代一大顷等于三市顷，等于一百亩，也即是一公顷），后来因孔府掌管曲阜学校教育，又赐予了一些学田。
祭田所得虽需要供祭祀孔子之开销，但却不需要缴纳田赋。
学田亦是如此。
更不用说，自汉朝始，历代王朝便一直在赏赐孔府田地，而在唐玄宗赏赐孔府一千大顷田地后，更是带起了历代皇帝赏赐孔府的习惯。
除田地外，还有粮食、布匹等赏赐。
比如他在位时，每年便要按惯例赏赐孔府五百匹丝绸——注意，是价格颇贵的丝绸而非廉价的绢布。
朱元璋虽未让锦衣卫做过具体调查，却也能想象得到，拥有这么多财产的孔府多么富裕。
这么富裕的孔府，靠着孔子名声获取这些财产的孔府，理应格外珍惜名声才对。
可看这孔府佃户的生活状况，显然并非如此。
念及此处，朱元璋没心思再跟着老农多聊了。
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